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嗖——

一颗只有襁褓婴孩拳头般大小的“梨子”被范卓的弹弓射出，目标正是手持虎头刀架在韩羽肩膀上的兵士。

梨子的生长过程分为萌芽、长叶、谢花、坐果、发育、成熟等阶段，此时还没完全入夏，这时的梨子也仅是梨花脱落，果子初成的阶段，这时的梨子，硬度不比一块石头差多少，可想而知范卓用弹弓打出的这颗梨子落到人身上会是何种结果！

范卓的外号为范魔头，他的胆子很大吗？

不！魔头也怕死，范卓更不例外！也可以说，范卓极为怕死！

可既然魔头怕死，范卓怕死，又为何会在如此紧要关头，抄起弹弓招惹对面的兵士？他一个十五岁半大孩子，难道不晓如此做的后果？

范卓固然怕死，但却是胆大而不妄为，即便妄为，也是有值得拼命的利益支撑！

为此，范卓也无法留下后手，首先将自己逼上绝路，唯有放手一搏！因为他在赌，一场性命攸关的赌博！

同时，不仅范卓在赌，韩羽同样也在赌，赌赢了，则逃出生天；赌输了，则命丧黄泉！

而对于韩羽来说，这次赌博胜负的关键，就在范卓身上，他心计过人、明白了、做到了，则赢；他若当真是扶不上墙的凡夫俗子，无法体会自己词中内涵，那也就败了，也不必惋惜！

“梨木烤幼鸽，酒肉与谁朵，大恩不相忘，造乱即升天。”

这是韩羽当时朗声念出的词，可谓是句句不通，句句不韵。但其中含义，范卓仅仅是片刻，便猜了出来。

范卓当时藏身在梨树树梢，而韩羽朝这边望过来的那个眼神，却是极为隐晦，或许三名兵士没发现，可一直注视这边情况的范卓，却是将这道满含深意的目光完全捕捉眼底。

随后，韩羽就念诵了那句怪异的词，词句听起来或许别无异样，可联想此时即将被斩首的下场，竟然念出这种无恨无怨，无悲无喜的词句，就有些匪夷所思了！

梨木烤幼鸽，梨木，是否可以认定为梨树？而范卓所在的这棵树，也正是梨树！

烤幼鸽，这句就有些难以辨别了，当真是烧烤吗？

不过有先前梨木为引子，是否可以将“烤”之一字认定为烧？烧与梢为同音，那么解释起来就容易了，正是梨树梢！而范卓也正是藏身在梨树梢，这定然不会是巧合！

幼鸽二字经过前面的‘梨木烧’三字为引，具体是什么意思范卓不知自己猜的对与不对，在范卓想来，幼即是小，幼鸽，表达的意思正应该是‘小哥’吧。

连起来，就是梨树梢小哥。

范卓以为，这岂不就是在叫自己？

韩羽说出的后面的词句就容易理解一些，“酒肉与谁朵”，这句与先前风马牛不相干的句子，或许寻常以为是酒肉能与谁同吃食，结果也被范卓用同音字的方式理解为：救我于水火。

而后的“大恩不相忘，造乱即升天”几个字，意思就非常明确了，大恩不忘感谢，制造混乱，我们便能够逃出生天。

而这句话被范卓翻译出来后，最终也成了这样：梨树梢小哥，救我于水火，大恩不忘感谢，只要制造混乱，你我便可逃出生天。

也正是因为范卓如此猜测，做到先前的没有半分犹豫，继而用弹弓射出了梨子。

范卓为何要救人？热心肠？世道不平拔刀相助？

如果以这种念想来看待范卓，也就是范魔头，那或许会招来范卓的一句话：“滚你娘个球的！”

正因为先前兵士与韩羽的对话，才让范卓没有半分犹豫的出手。对话中，范卓得知了韩羽是修仙者，也就是凡人眼中的仙人，似乎有些来头的样子！

而范卓目前最为渴望的，正是常人活一百岁，他活二百岁；常人能跑，他却能飞那种……

而这样的念头并非全无可能，修武、修仙、乃至于修道，便能达成他所期许的愿望！

范卓觉得自己尚缺的唯有契机，一个牵引，而这韩羽，或许就是最佳的一个牵引人！