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第十六章 海阔天空!

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子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”这句话的说年轻人在家里孝顺父母,外出交往能敬爱兄长,做事小心谨慎,说话诚实守信,广泛和众人友爱,特别是和那些有仁德之人亲近,如果这些做好了还有余力,才可以用来学习。

这一句话,便体现出了儒道的精髓,儒家重基石,重根基,行事当按部就班,不骄不躁。在圣人眼中,“学”是第一要,所谓“幼不学,老何为?”,不学不可明义,然而如此重要的事情,却依旧不能急躁。

要想学,先要夯实根基,只有懂得了孝悌之道,为人处世诚信友爱之道,才可以开始学习,没有那个根基,就算学了也没有用。

哪里像现在社会,一切根基不需要,只要能挣钱,就算是坑蒙拐骗,没被公安局抓住,那都算有本事。而且当今还有一种思想,无奸不商,无狠不富,堂堂正正,怎么能挣钱,如何能发财?

唐逍年纪快三十岁了,毫无作为,可是对儒道来说,却是再正常不过了,唐逍毕业八年,能够谨守本心,不忘初衷,他谨守的便是儒者之心,相当于夯实了基础,如不然他纵然有奇遇,也不可能存住浩然正气。

比如他救马平一命,马平要给他千万酬劳,倘若是一般人,那肯定毫不犹豫,欢天喜地的收下。可是唐逍却拒绝了,因为这一千万并非他意料之中该得的,是所谓飞来横财,君子爱财,取之有道,这一千万,唐逍不取。

倘若唐逍取了,他一辈子也就是个世俗之中的凡夫俗子,就算能得千万身家,终究是凡夫俗子而已,再也和儒道正气无缘,其中的得失,只有拥有大智慧的人才能明了。

所以从某种意义上来说,唐逍近三十年的人生,便是夯实基础的过程,基础牢固,前途便不可限量。

一篇正气歌读完,唐逍精神气质已经完全不可同日而语,整个人如同脱胎换骨一般,泥丸宫之中的紫气更加的凝实,整个人如同一轮旭日,正气凛然,坦荡潇洒。

传承依旧在继续……

“儒道境界曰而立、曰不惑、曰天命、曰耳顺……”

养儒道正气,也有境界之分,初步的境界便是而立之境,往后便是不惑,便是天命,便是耳顺……

唐逍刚刚跨入儒道门槛,连最低的而立境界都达不到,儒道而立,“立”的意思便是立身、立志、立功。立身便是首孝悌、知善恶、明礼仪、辩是非,立身这一条唐逍已经做到了,他就是凭这一条,才跨入了儒道门槛。

第二条立志,唐逍八年以来,虽然活得自得其乐,可是对自己的前途没有任何规划,整个人生活在浑浑噩噩之中,眼睛看前方,只觉得迷雾重重,孤独、迷茫便是唐逍就业八年工作和生活的写照。所以立志这一条,唐逍还根本没有。

第三条立功,这一条通俗的理解便可以理解为有作为,儒家学生,当忧国忧民忧天下,道家消极遁世,无为而治,释家众生皆苦,苦海无涯都是消极遁世的思想,这些思想都不是儒家儒者应该遵从的思想,要成为儒者,便一定要有作为。

唐逍毕业八年了,什么事业都没有,两手空空,完全毫无作为,这离而立的境界还差很远很远。

仔细品味传承的教诲,唐逍思想豁然开朗,内心有一种前所未有的充实和舒服,过去二十多年的人生他是孤独的,尤其是毕业后的这八年,他身处临港这么一个物欲横流的社会,在这个巨大的染缸之中,他亲眼见证周围的同学,自己的恋人被社会这个大染缸同化,随波逐流。

他执着的坚守,被人当成了傻子,当成了迂腐愚蠢无用之人,他心中所受的委屈,何人能懂?那种孤独,那种不为世人理解和认同的痛苦,困扰着他,让他痛苦不堪。

他甚至一度怀疑自己的人生观是不是真的错了,怀疑自己可能真就是一个无用之人,他的自信逐渐的失去,他的意志甚至已经开始消沉。

直到此时,他终于聆听到了儒道的传承,他感到自己的人生从此有了方向,以前遭遇所有的委屈,现在都已经不值一提,那些曾经嘲笑他,轻视他的人,他现在看他们,觉得对方原来如此的渺小。

不知不觉,唐逍已经离开了大榕树,他才发现天色已经大亮了,街头的广场响起了嘹亮的歌声,是信乐团的《海阔天空》,歌词唱道:

“海阔天空在勇敢以后

要拿执着将命运的锁打破

冷漠的人

谢谢你们曾经看轻我

让我不低头更精采的活……”

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