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第363章 特区

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“爱卿请讲。”

“陛下,今军务院之院士大都由各大军区制置使兼任,而他们又常年在外,军务院时常显得人手不足,臣推荐沿江制置副使汪立信到军务院任职院士。”

“汪立信?”

赵顺孙道:“陛下,这汪立信于淳祐六年(公元246年)登进士第,曾得先帝理宗赏识曰,‘此帅才也’,授乌江簿、知桐城县、判建康荆湖制置使。景定三年(公元262年)改知江州、充沿江制置副使,后又担任过江西安抚使、荆湖南路安抚使等。此人为人正直,治军严谨,通兵法,后因马光祖与赵葵两位大人之争而见恶于贾似道。”

尽管我对汪立信沒有什么印象,但我了解赵顺孙,其推荐之人绝不是无能之辈,而军务院的确如赵顺孙所讲,院士人员不足:“好,小七,传旨下去,令汪立信前去军务院报道,让陆秀夫审视,并从吏部调其档案与朕。”

“是,官家。”

历史上的汪立信是南宋末年的一位忠贞之士,以至于蒙古侵宋大元帅伯颜也为之叹息,并曰:“宋有是人,有是言哉!使果用,我安得至此。”。据宋史记载,275年,曾任兵部尚书的汪立信被朝廷再度起用,担任沿江制置江淮招讨使,受诏之日,立信抛妻别子赶至建康,守兵悉溃,率所部转至高邮,闻贾似道兵败芜湖,江汉守臣望风降遁,知大势已经无法挽回,乃慷慨悲歌,大恸曰:“吾今日犹得死于宋土”,竟扼吭而卒。汪立信在芜湖与贾似道分别时,就连贾似道也哭泣送别道:“不用公言,以至于此。”

当然,这一切都不会再出现了。

蔡畅等人走后,周公公來报:“官家,文璋将军在宫外求见。”

“文璋?让他进來吧。”

不一会,周公公带着文璋來到御书房。

“末将文璋参见陛下。”

我笑道:“文璋,何事?”

文璋道:“陛下,末将昨日接到家师道法传信,让末将请示陛下,可否在今年九月初九前后请假十日,返回龙虎山。”

“当然可以,文璋,你知道是为何事吗?”

“陛下,末将也不知原由。”

袁棘道:“陛下,定是为了论道之事,道法才让文璋回去观摩的。”

“论道?”

袁棘笑笑:“陛下,有关论道之事臣原本打算下月再告知陛下,到时臣也要前往龙虎山。陛下,每隔十年或二十年,武林中的顶尖高手便会在龙虎山会聚,竞技比武,因为是龙虎宗主办,所以就叫做龙虎山论道。相传,这是一百多年前由龙虎宗的某位天师创办,当时,那一代的张天师无意间获得一本武学秘籍,却无法参透,于是邀请了三位顶尖高手前往龙虎山共同研究,哪知三人的法完全不同,言语不合间,竟然大打出手,结果是胜负不分,遂相约,十年后再到龙虎山比试,并请那一代的张天师担任仲裁。自此以后,武林中便形成习俗,每隔十年,有时也间隔二十年,比如这次就间隔了二十年,仍由龙虎宗作为主办者,邀请武林中的顶尖高手,前去龙虎山比武论道。”

我暗道,“这不就是华山论剑吗?”

文璋颇为兴奋:“袁先生,原來是这事啊,一定有很多高手参加吧?”

“文璋,天下高手屈指可数,哪会有很多的。”

“袁先生,都有哪些高手呢?”

袁棘道:“应该就是一寺一盟、天涯、帝王谷和你师傅道法大师吧。”

我道:“怎么,蒙古天涯也会來人?”

“是,陛下。当今武林公认的五大高手分别为少林寺达摩院主持云空法师、天涯神尊印天涯、天道盟盟主‘老大’、龙虎宗道法大师以及微臣。”

“先生,那二十年前呢?有哪些高手参加?”

“陛下,参加二十年前论道的有少林云空、印天涯、老大和微臣的师兄火离四人。当时的道法大师还不是龙虎宗的散人,按照习俗不能上场,因此沒有参加。那一次的论道,四大高手并沒有决出胜负,全是以平局收场。”

绝世高手之争,自是难得一见。

我想了想道:“先生,文璋,到时朕与你们一同前往。”

文璋道:“好啊,陛下正好可以去观赏下龙虎山的胜景。”

我见袁棘低头沉思,便道:“先生,有何不妥吗?”

“陛下,蒙古印天涯也会前往,臣担心。。。。。。”

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