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三五三 水月洞天

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诸多不可思议变化在黄天周身展现。

就命运而言,越不知道命运是何物,越贴近命运。

佛家思想是为“无常”。

但无常的核心原因是被动的接受命运。

因此便有许多人叫屈,老天不公,但命运此物,本来就休论公道。

不过这些理念和黄天所理解的“因势利导”四字诀是相违背的。

命运并非无常,一如有人十八岁摔了一跤,三十五岁才为此跌倒。

一如前世所言蝴蝶效应,可又并非一个简单的蝴蝶效应可以解释。

抓不住命运的规律,所以无常,可顺着命运的洪流,将目光从自身第一视角转化作第三视角,便可以推导未来。

有人说推导的未来,只是某一种可能,因为还有无数种可能。

但占卜天机从来都是以结果来做决定,而不是因决定而知结果。

只要知道结果,顺势而为,必然是可以引导结果向着自己所希望的方向而去。

占卜本身不是绝对的吉,或者凶,既然出现了坏结果,便有对应的化解之法,又或者出现一个好结果,但以此放松弛靡,也是会出现坏的结果。

当然,若不在乎他人目光,或洞悉人心如鬼火,发觉善意和恶意,也是可以从中避免许多无苍的事情发生。

所以有君子修德,远离小人,常怀远大之意。

这些其实就是觉醒,觉悟的第一要素,既而改变自己的命运。

可人心常私,所以有“不欺暗室”之言。

这个道理并不是在说别人,而是在说自己。

若真能时时刻刻把握自己的言论,行为,做到如此强大的自我掌握,想来命运也是可以按照既定的轨道行走下去。

所以黄天感慨,易经之道理,便是修持命运之法门。

老子参悟得复卦,因此几近于道。

孔子参悟得恒卦,所以遵循天地之间的道理,制定约束人的礼法,德行。

庄子参悟得无妄之卦,是以万事万物之变机,无为而为,故有天地与我为一之理。

这三卦之理,黄天在小千世界之时便已经参悟。

只是一是一,二是二,三是三。

如今忽然领悟一生二,二生三,三生万物。

一为复卦。

二为恒。

三为无妄。

这样的相互交杂,融合,不仅仅叫黄天触摸到了六品命运神祇门槛。

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