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608 老祖宗之死

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古代人对毒誓看的非常重,当人们心中装着祖宗神灵的时候,自我约束力的强大是现代人所无法想象的。

毒誓与其说是让神灵來惩罚,倒不如说是让自己沒有泯灭的人性來惩罚,现代人恐怕已经很难理解这种价值观了,但是不可否认的是当社会上绝大多数人都信奉这种价值观的时候,人与人之间的关系绝对是最融洽的。

当人人的心中都有最后的底线时,这个社会才不会出现各种各样的怪现象。暗室亏心神目如电,当人人都有所敬畏的时候,至少不会出现毒奶粉、苏丹红、地沟油……

因为那时候的人相信,每个人头顶上都有神目在盯着,压迫着人们守住内心的底线,而不至于沉沦成魔鬼。

也许很多人会耻笑这种迷信价值观,但是人们不应该耻笑这种价值观所带來的社会安定和谐。

肖乐天就曾经和身边人说过,他的工业化绝对不会砸碎儒家、道家和佛家着三套人心稳定器,在强大的工业化进程中,如果中国人丢掉了最后一块寄存心灵的港湾,那么工业化会把国人带入极其惨烈的丛林法则之中,除了自相残杀不会再有其他。

何以武装我们的双手?答案就是自然科学和工业。

何以武装我们的心灵?这个答案恐怕永远无解。

“我项少龙对天发誓,我所之言句句属实,如有一丝欺骗天打五雷轰……”说道这里龙爷感觉这个毒誓有点不够重,紧接着又说道。

“如有任何欺骗,让我项家宗族风水从此断绝,永远都出不了人才……这样的毒誓,老祖宗可以放心了吧?”

老祖宗眼泪长流忙不迭的点头“好好好……我信了,龙爷我信你了……”话沒说完,老祖宗突然浑身大汗直冒,原來是伤口又一次剧烈疼痛了起來。

“快……快给你们师傅烧一个泡,都已经这样了,还不弄点土压压疼啊…”龙爷冲这地上跪着的徒子徒孙就骂开了。

土,自然就是大烟土了,这个让中国人痛恨的毒品,在某些时候还是能救人的,尤其是对于生命垂危的病人,有着很好的镇痛作用。

果然,大烟枪一上,老祖宗的脸色顿时好了起來。

“咳咳咳……沒想到啊,我老祖宗一声最恨烟土,可是临走之前也尝了一回……可怜道、咸二帝了,一辈子就被这种小东西欺负……”

“更沒有想到,我居然到死还需要他的帮助才能止疼,这真是上哪说理去啊?”

龙爷微微一笑“这便是文人所说的阴阳论了,在西方人的嘴里这叫矛盾论,任何事物都是有一好一坏两个层面的。鸦片可以害人,但是鸦片又时候也能救人,比如说战场上的伤兵,很多时候都是活活疼死的,如果有了这种强力的镇痛药,那么他们活下去的概率就高很多了……”

“还有老祖宗您最仇视的洋枪,确实洋枪可以摧毁掉咱们中国传统的好武功,可是您换个角度想想啊,干嘛不用洋枪來保护咱们传统的好玩意呢?”

老祖宗眼睛一亮“龙爷果然是在东海肖丞相哪里学过大造化,见过大世面的,你这个道理给我好好讲讲啊?”

龙爷对于中华精武门的构思,最早來源于肖乐天两年前的一个承诺,这期间龙爷和肖乐天也沟通过很多次,最终确定了中华精武门的创立原则不是与人争风而是守护。

是的,不论中华武术界喜欢不喜欢,都无法回避一个问題,那就是火器兴起对传统格斗机的挑战。

一名武者从小习武沒有二十年的苦工就甭想登堂入室,而火枪手呢?用不了两个时辰的培新,就能轻易的杀死二十年习武的高手。

这是一个传统大沒落的时代,我们沒有办法回避,想要活下去就得认清现实,并且适应这个事实。

在这一点上,日本人坂本龙马做的就很好。坂本龙马曾经对土佐勤王党成员桧垣直治说“今后在室内乱打乱斗的情况会多起來。我喜欢小太刀,小太刀灵活,比太刀实用”过了几天直治带了小太刀再见龙马,他却掏出來一柄手枪“这个比小太刀更具威力。”

后來坂本龙马拜胜海舟为师后,直治带了枪再见龙马,这次龙马掏出的是一部《万国公法》“手枪只能杀伤敌人,此书却可以振兴日本”

太刀、小太刀、手枪、法律……仅仅从坂本龙马求学这一段时间的心路历程,就能看出日本民族在黑船事件之后的社会大变革了。

“老祖宗啊,所以说咱们想要进步,那就得改变,不停的改变自己,沒有变化怎能有进步呢?”

老祖宗都听呆了,连着外面的徒子徒孙都听傻了。

“人如果善变了,我们又将如何取信于人呢?今天火枪好我就就学火枪,明天大炮好再去学大炮,变化沒有尽头,可是多变也会带來人心不稳的,这改怎么办呢?”老祖宗口气总明显沒有那么多的坚持了。

这时候龙爷挺胸骄傲的说道“不是这样的。孔子说过,君子从时。时间在推移,社会形势在天天变化。因此,顺应时代潮流才是君子之道!老祖宗啊,你一旦决定一件事之后,就想贯彻始终。但这么做,将來你会落后于时代的。”

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