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七八九 欲界立,神道无私?

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一时九洲十八魔天,诸多多天魔境主,纷纷托举了天境,往着天魔太子这里来。

六欲天魔境,极乐天魔境,五阴天魔境,精进天魔境主……

诸天魔都作了“妙乐天人”,“飞天舞伎”,或者提篮散花,或者弹奏妙乐,或者飞旋曼妙舞蹈,围着天魔太子,用以庆祝欲界诞生。

天魔太子的声音亦传遍三界十方,便是混沌宇宙之外,依然能清晰听闻。

“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心。”

“自此吾天魔太子,开辟欲界,内设六天,集聚众生欲念,设立欲界诸神,为魔考之官,当为神官,法官,学仙之人设劫作考。”

十方老人道:“初立魔考,分作十类,一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。”

“十考皆过,跨越欲界,直升为天仙,凡下界学仙之人,若有志仙之人,可主动申请魔考,诸天大魔王皆有灵应。”

九色雷帝化身成就的无色界魔王道:“欲界既辟,已成神道者,需每五十年随即受考,乃作升阶晋品之参,一应天庭天神,若动欲念者,一念动,三千界动,沉沦欲界,若不能自脱欲界,即贬落凡尘历劫重考。”

一时之间,又有三灾九难之类,都被归入了魔考之列。

诸天神圣纷纷感应到一道虚幻七彩的薄膜在太皇黄曾天,乃至于其余诸天之外漂浮,触之无物,仿佛虚幻,以神魂,念头观之,则有三千魔幻之境,无穷魔头在其中演绎。

一时之间,更有许多神祇,感应自身被窥伺心灵,欲念泛滥者,瞬间便有欲水自神魂之中冒出,将其沉沦入了欲界。

在欲界之中,更是如同沼泽一般,越是挣扎,越是容易被欲念侵蚀,唯有心静无念无妄,才能从其中挣脱,否则,沉到了欲界之底,再往下掉,便是凡间,直接走轮回程序,贬落凡间。

一时欲界之欲水,又隐隐和“弱水”相合。

即所为鹅毛浮不起,神仙难飞过。

那天庭之中的诸多神祇,只管服侍人的童子,侍女之流,凡心最多,因此直接一大批跌落欲界,倒是那些三品天神,天仙,都能收束自身之念,不被欲界勾摄,却也冷汗直流。

娲皇娘娘那边的“五彩石”,也刚刚抟炼好。

这五彩石便是新天条,关于“神仙动欲”这一条的专门补充。

却是直接从天外天之中,投入了欲界之内,一时无穷先天文字,将欲界之规则,魔考之规则,一一铭刻,既成定律。

而下界学仙之人中,顿时那些原本十分吃香的“旁门左道”的修士们,仗着一本功法,就广收门徒的,纷纷迎接来了魔考,因为魔考之中有这么一条,欲为学仙者之师者,乃有师考。”

大概就是修仙版本的“教师资格证”。

那些喜欢玩弄鬼魂白骨的,顿时便来了“鬼魔考”,那些被祭炼的厉鬼,纷纷作乱,要将他修为啃食。

更有触发“妖魔考”的,不知何处便跑出来了一头极为强大的妖魔,要将他吞吃了去。

而原本就注重修为心性的“名门大派”,其中不少弟子,直接连过数考,虽说没有直接提升法力境界,但再也没有了瓶颈。

相反,如果境界超过了魔考对应的资质,便顿时一丝天地之间的元炁也吐纳吸收不得,直到完成魔考为止。

天庭这番操作,瞬间便将全民修行,解除了“众生枷锁”的人族,完成了一次“版本削弱”。

不过削弱的是旁门左道,对正统修行,却是完成了加强,从此旁门左道每修一个境界,便和正道修士拉开一段距离。

至于那些修魔的,却因为和修仙的方式不同,没有魔考不说,还容易“速成”,却也算一波“前期加强”“后期削弱”。

这种变化,使得天地之间的修士,神祇,都不得不往“正式编制”靠拢。

已经坐稳神位的,也会因为魔考不合格而被拉下神位。

一时之间,或有赞叹,或有怒骂,或有哭嚎,一应众生,反应不一,但都被记录进入了诸天魔考之中。

而三界众生之籍贯,也因十魔考,而分作了十本,前三本,乃是白籍,中三本,乃是赤籍,后三本为黄籍,最后一本即作“紫籍”。

唯纳入紫籍者,才是仙人预备,是所谓“真人”。

这么一个欲界开辟,那天庭,地府,诸多洞天福地,便都有了一系列反应,使得天机纷乱,可又乱中有序。

那太元天子,在下界,纵然再不愿意,却也无可奈何的,眼睁睁的看着魄罗洲的魔道气数凝聚着往着欲界天而去。

五百魔国之中,有不知道多少魔头,直接投身入了欲界,作为欲界本土生灵,放弃了人间肉身躯壳。

而黄魁独创的地底魔人,乃至于共公所化的洪兽之类,亦被天地承认,属于十魔之中的地魔一类,有主持地震,洪水等一类自然灾害的能力。

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